那坡传统的风流街一般设在农历三月的最后一个圩日，场地也多选在乡、村所在地，以方便民间往来，集市贸易等等。然而在那坡县百都乡感怀村，风流街却选在清明节这一天，场地则设在靠近云南省富宁县田蓬镇上农村定王屯、弄流屯及那年村上冶屯的一片开阔草地上，称山野风流街，因该地名为清明山，故又称为“清明街”。

　　作为山野风流街的这个地方，处在清明山半山腰，空旷、平坦，视野开阔，背面靠山，像个沙发，当地的人们都说那里是一块风水宝地。为何要选择在清明节这一天又是这样一个地方作为风流街，当地上了年纪的老人也说不清其中的缘由，只是从那块平坦、开阔的草地四周及山上的坟地推测，也许因那里是块风水宝地，当初人们有家人故去的，大多拿到这个地方下葬，有的则将坟迁到那里。每年的清明节，人们扫完墓，便到这块平坦、开阔的草地上小憩，开始只是少部分人，随着时间推移，坟地增多，来扫墓的人数也不断增多，一来二去，大家彼此渐渐熟识。难得每年一次聚在一块，免不了要互致问候，共同畅饮，交流所见所闻，海阔天空，口无遮拦……

　　在相互的交往中，自然会互通有无，集市的雏形由此形成。

　　三月的壮乡，正是春意盎然，万木复苏，鲜花绽放，争芳斗艳的大好时节，美丽的春色自然会唤起人们美好的情感，有了这样的氛围和天然的舞台，情随景生，以歌抒情，男女青年便以歌代言，以歌传情：

　　男：春来满山百花开，引得蜂蝶四面来。

　　有心想摘花一朵，路远山高又徘徊。

　　女：妹是路边一株梅，遭雨袭来被风吹。

　　哥若拿回园里种，不再受雪与霜摧。

　　男：妹是山中一枝花，哥想连根带回家。

　　种在园里花更美，一年四季不落花。

　　女：妹是水仙花一朵，哥是牡丹花一丛；

　　两枝好花同园种，冬去春来花同红。

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　　山野风流街也由此应运而生。

　　感怀村地处那坡县西北部，西北面与云南省富宁县田蓬镇木坝、上农、那年村相连，东北面与富宁县板仑乡龙洋村连接，南面是那坡县城厢镇百林村，这里居住的人群除了壮族外，还有彝族、瑶族，村屯星罗棋布，遥相呼应，且海拔仅1000多米，终年气候宜人。据说，过去人们赶山野风流街，男女青年多为以歌会友，寻觅自己喜欢的对象谈情说爱；上了年纪的多为会老友，叙古今，赏风景，趁便买些日用品以补家用，购置些农具用以开春农事；小孩多为随父母前来游玩，凑个热闹，买些玩具之类。总之，这一天大家既能到野外踏青，又能够享受风流街带来的乐趣，自然会吸引四面八方的人们前来。由于经济尚未发达，交通不便，地处较远的人们为了来赶这个山野风流街，会提前一两天来到感怀找亲朋好友投宿。民间贸易多为传统特色小吃、工艺品、日用品、农具等。传统小吃有自制的花生糖、芝麻糖、各种造型的饼、沙糕、糌粑等；工艺品主要有民族服饰、首饰、室内装饰品等；农具多为自己打造的刀、斧、锄、犁、钯、凿、墨斗等等；日用品有自制的土布、花布、自纳的布鞋等，但较多是从城镇商店转运而来。如今，公路已通到场地，交通便利，地处边远的人们可乘车直达。现在的山野风流街，集市上一些传统的商品已渐渐失去市场，如土布、土布鞋、传统服装等，农具也已不在这个集市上出现。市面上多为传统小吃、小巧的工艺品。人们前来赶山野风流街，大多以好奇、玩赏，图个热闹、开心。现在的青年男女大多不会唱山歌，已很难看到对山歌的场景了。

　　风流街一般在上午九时左右开始，中午形成高潮，到下午四点钟左右人员渐渐稀少，直到黄昏才全部散去。

　　山野风流街在“文革”时期曾一度中断，到上世纪八、九十年代才得以恢复。时光在流逝，社会在发展，生活在变化，感怀山野风流街这一传统民俗也一直在传承下来。(农民好)